جنگ وَلَجَه؛ نبرد ساسانیان با اعراب مسلمان
جنگ وَلَجَه یکی از نبردهای مهم در جریان حملهٔ اعراب مسلمان به شاهنشاهی ساسانی بود که در سال ۶۳۳ میلادی، برابر با حدود ۱۲ هجری قمری در منطقهٔ عراق امروزی رخ داد.
جمال حسینیمقالهها، پژوهشها و منابع تاریخی مرتبط با «ایران باستان / حکومت ساسانیان» را در آرشیو پارسیان دژ مطالعه کنید.
حکومت ساسانیان بازبینی دبیر جنگ وَلَجَه یکی از نبردهای مهم در جریان حملهٔ اعراب مسلمان به شاهنشاهی ساسانی بود که در سال ۶۳۳ میلادی، برابر با حدود ۱۲ هجری قمری در منطقهٔ عراق امروزی رخ داد.
جمال حسینی
حکومت ساسانیان بازبینی دبیر جنگ مذار یکی از نبردهای آغازین سپاه مسلمانان با نیروهای وابسته به شاهنشاهی ساسانی بود که در جریان لشکرکشی مسلمانان به عراق، در دورهٔ خلافت ابوبکر، رخ داد. این نبرد پس از جنگ زنجیر و در ادامهٔ پیشروی نیروهای مسلمان در جنوب عراق اهمیت پیدا کرد.
جمال حسینی
حکومت ساسانیان بازبینی دبیر جنگ زنجیر (ذاتالسلاسل)؛ نخستین نبرد مهم سپاه عرب مسلمان با ساسانیان جنگ زنجیر یکی از نبردهای آغازین میان شاهنشاهی ساسانی ایران و سپاه عرب مسلمان در جریان فتوحات عراق بود. این نبرد در حدود سال ۶۳۳ میلادی، برابر با سال ۱۲ هجری قمری، رخ داد. بر اساس گزارشهای تاریخی، محل نبرد در نزدیکی اُبُلّه، در جنوب عراق امروزی، قرار داشت؛ هرچند دربارهٔ محل دقیق آن اختلاف نظر وجود دارد.
جمال حسینی
حکومت ساسانیان بزرگمهر بختگان یکی از شخصیتهای نامدار دورهٔ ساسانی است که در متون ادبی و تاریخی به عنوان وزیر خردمند خسرو اول انوشیروان شناخته میشود. منابع فارسی و عربی او را دارای خرد استثنایی و اندرزهای حکیمانه توصیف کردهاند. هرچند در فرهنگ عامهٔ ایران کمتر کسی را میتوان یافت که نام بزرگمهر را نشنیده باشد، در محافل علمی دربارهٔ تاریخی بودن یا افسانهای بودن این شخصیت اختلاف نظر وجود دارد. برخی پژوهشگران بزرگمهر را چیزی جز یک افسانه و ساختهٔ خیال نمیدانند و گروهی او را همان برزویهٔ طبیب (پزشک معروف خسرو ا
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان بخش آذری خبرگزاری اسپوتنیک گزارش جالبی از درختی هزار ساله که بر روی "سد بزرگ قفقاز" احداث شده در زمان خسرو انوشیروان، پادشاه ساسانی ایران زمین روییده است، منتشر کرد. به گزارش خبرگزاری اسپوتنیک، درخت هزار ساله " داغداغان" چند قرن پس از احداث " سد بزرگ قفقاز" ، بر روی این سد روییده و در این هزار سال چنان تنومند و باعظمت شده است که مشاهده آن ، هرانسانی را مجذوب خود می کند. " سد بزرگ قفقاز " در قرن ششم به دستور پادشاه ساسانی ایران زمین، خسرو انوشیروان ، مشهور به انوشیروان عادل در منطقه ای از جمهوری
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان در اواخر عمر سلسله اشکانی ،ادامه کشمکش میان بزرگان کشور ،موجب نارضایتی دو گروه از آنان از دولت اشکانی گردید . گروه اول موبدان بودند که از سیاست آزادی دینی شاهان اشکانی برای دین زرتشتی احساس نگرانی می کردند . از یک سو آزادی عمل ادیان مسیحی و بودائی تهدیدی علیه دین زرتشت تلقی کی گردید و از سوی دیگر فقدان اتحاد موبدان توان زرتشتیان را کاهش می داد . فقدان اتحاد میان موبدان در اصل ناشی از عدم در پیش گرفتن یک مشی سیاسی و دینی واحد و متمرکز در کشور از طرف دولت اشکانی بود. گروه دوم ، اسواران یعنی هسته ا
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان چنین گوید برزویه طبیب، مقدم اطبای پارس، که پدر من از لشکریان بود و مادر من از خانه علمای دین زردشت بود. بُرْزویه، پزشک نامدار و پیشوای پزشکان ایران در عصر خسرو انوشیروان ساسانى، گردآورندهٔ کلیله و دمنه و احتمالاً مترجم پنجه تنتره از سانسکریت به زبان پهلوی که بخشى از کلیله و دمنه را تشکیل مىدهد٬ بودهاست. این نام در فارسی میانه به شکل برزوی، ساختهشده از دو جزء «بُرز» به معنای بلند مرتبه و متعالى و پسوند تحبیب «اوی» آمده و در فارسی باستان به صورت برزآویا (Brz-auya) آم
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان نخبه ی سپاه عهد ساسانی مانند دوره ی اشکانیان عبارت بود از سوار نظام زره پوش و سنگین اسلحه که از سواران نژاده تشکیل می یافت. سواره نظام ( اسواران ) در صف جنگ مقام اول را حایز و فتح و ظفر منوط به قوت و شجاعت آنها بود. دولت شاهنشاهی اردشیر اول در پناه لشگری آراسته و نیرومند وسعت گرفت. بدون شک خاطرات مبهمی که از دوران عظمت شاهنشاهی هخامنشی هنوز در اذهان باقی بود ? در سیاست این شاهنشاه بی تاثیر نماند. این سیاست عبارت بود از: تجدید دولت شاهنشاهی شرق ? که بدست اسکندرملعون منهدم شده بود ( هرودیانوس ). چ
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان در فرهنگهای انگلیسی و فرانسه نوشتهاند که واژهی کراوات از نیمه سدهی هفدهم در زبان فرانسه گسترش یافت، و البته این یک دزدی فرهنگی است. آنان شوند آنرا اینگونه میآورند: چون سربازان کروآت (اهل کرواسی) که در هنگ پادشاهی کروآت در روزگار لویی چهاردهم بودند دستمالی به گردن میبستند پس این رسم از آن روزگار آغاز شده. اما این دلیل هم در برابر آنچه که ثابت میکند آیین بستن کراوات درپیوند با نیاکان ما ایرانیان دارد بسیار ضعیف است. شاید مردم فرانسه در سدهی هفدهم از سربازان کرواسی آموخته باشند تا دستمال
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان پس از شکست شاهنشاهی ایران از اعراب، قیامهای فراوانی علیه چیرگی و ستمگری تازیان بپاخاست، که از آن جمله میتوان سه قیام مهم را نام برد. ۱. جنبش سیاه جامگان : این جنبش به رهبری ابومسلم خراسانی یکی از اولین مقاومتهای مسلحانه و سازمانیافته در چهارچوب اسلام و در واقع علیه اسلام اموی در همان سده نخست و دوم هجری بود. سیاهجامگان یا ابومسلمیان نخست جنبشی را علیه ظلم و زور کارداران خلفای اموی در ایران سازماندهی کردند و سپس هنگامی که ابومسلم شهرت یافت و نهضت سیاهجامگان سراسری شد، آنان توانستند که خلاف
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان دروغ بزرگ تاریخی، ازدواج شهربانو دختر یزدگرد سوم ساسانی با امام حسین(ع): پس از مرگ پیامبر(ص) دو گروه تلاش میکردند از اسلام به نفع خود بهره برداری کنند . گروه نخست که از بازماندگان کودتاچیانی بودند که حکومت را از علی(ع) ربوده بودند.و با احادیث ساختگی (جعلی) از پیامبر اسلام عربی را ترویج میکردند و با ایرانیان در ستیز بودند.گروه دوم ایرانیان مسلمان شده که تلاش داشتند با احادیث جعلی از پیامبر وامامان وهنوز هم ادامه دارد به اسلام چهره ایرانی بدهند(شعوبیه). یکه نمونه آن دختری موهوم به نام شهربانو که د
شمشاد امیری خراسانی
حکومت ساسانیان روزی اردوان با سواران و اردشیر به نخجیر (شکارگاه) شدند. گوری (گورخر) اندر دشت بگذشت و اردشیر پسر بزرگ اردوان از پس آن گور تاختند و اردشیر اندر رسید. تیری ایدون به گور زد که تیر تا پَر به شکم (گور) اندر شد و به دیگر سوی بگذشت و گور بر جای بِمُرد. اردوان و سواران فرا رسیدند. و چون آن زنش (زخم) بدان آئین (این گونه) دیدند در شگفت شدند. و اردوان پرسید که این زنش که کرد؟ اردشیر گفت که من کردم. پسر اردوان گفت نه، چه من کردم. اردشیر خشم گرفت و به پسر اردوان گفت که هنر و مردانگی را به ستم و بیشرمی و دروغ
شمشاد امیری خراسانی