کاوش در دانش تاریخی

نتایج جست‌وجو برای «،»

مقاله‌ها، پرسش‌های علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.

نتایج ترکیبی

یافته‌های مرتبط با «،»

۶۹۹ نتیجه

ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

دانلود کتاب سبک شناسی معماری ایرانی، استاد محمدکریم پیرنیا

هنر و معماری در جهان پهناور اسلام دارای چهار دبستان با شیوه بنیادی است : -۱ شیوه مصری -۲ شیوه شامی -۳ شیوه مغربی -۴ شیوه ایرانی اصولی را که در هنر ایران و به ویژه در معماری وجود داشته ، م یتوان به پنج اصل تقسیم کرد . – مردم واری – پرهیز از بیهودگی – نیارش – خودبسندگی – درون گرایی مردم واری ، یعنی داشتن مقیاس انسانی به عبارت دیگر رعایت تناسب میان اندام های ساختمانی با اندام های انسان و توجه به نیازهای او در کار ساختمان سازی است ، و آن را می توان در عناصر مختلف معماری ایران مشاهده کرد . به طور مثا

مشاهده و مطالعه
سخن سردبیران شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

معرفی ابن سینا، شاعر و فیلسوف بزرگ ایرانی به نام ترکیه در آنکارا

در روزی که به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی نامگذاری شده و مردم ایران به بزرگداشت این چهره تاریخی و هویت بخش خود مشغولند، خبری در شبکه های مجازی دست به دست می شود که بهت آور و غم انگیز است؛ خبری که به یک تصویر سنجاق شده تا ادعای عجیب دیگری را علیه مفاخر ایرانی به گوشمان برساند. به گزارش «تابناک»، ماجرای تلاش برای تصاحب مفاخر فرهنگی و تاریخی ملت ها آن هم در دورانی که ملت سازی به معنای جدید و مدرن آن فراگیر شده است، از جمله مهم ترین دستور کارهایی است که در برخی کشورهای منطق

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 4 دقیقه مطالعه

شاه اسماعیل ٬ حکومت صفویه ٬ هویت ملی ایرانی

در تاریخ آمده است که شاه اسماعیل یا نفس نفیس همایون را دیوانی است به نام خطائی.یکی از فرزندان شاه اسماعیل به نام "سام" یا سام میرزا در تذکره سامی نام پدرش را به عنوان نویسنده دیوان خطائی آورده است. می دانیم که شاه اسماعیل سالها زندگی مخفی داشت و در نهایت در لاهیجان نزد آخرین نسل از سران شعوبیه تربیت شد. نفس نفیس همایون بیش از ٣۵ سال عمر نکرد. عمری که پر از فراز و نشیب بود. وقتی دیوان خطائی با آن حجم زیاد را بررسی می کنیم چند ملاحظه با ذهن ما می رسد: ١. دیوان به زبان عثمانی(نه ترکی، در خود ترکیه

مشاهده و مطالعه
سخن سردبیران شمشاد امیری خراسانی · 2 دقیقه مطالعه

فاتح آکین فیلمساز ترک به دلیل ساخت فیلم کشتار ارامنه ممنوع الورود شد

قهرمان اصلی فیلم "کات" نازارت مانوکیان از نجات یافتگان نسل کشی ارامنه است که سال ها پس از این واقعه در می یابد دختران دوقلوی او نیز از نسل کشی جان سالم بسر برده اند و جستجویی را برای یافتن آن ها آغاز می کند.در این فیلم هنرپیشگانی همچون آرسینه خانجیان، سیمون آبکاریان و آکین غزین به نقش آفرینی پرداخته اند. فیلمنامه این اثر توسط فاتح آکین و مارتیک مارتین نوشته است. این فیلم به زبان انگلیسی فیلمبرداری شده و دوبله آلمانی آن در جشنواره ونیز به نمایش در خواهد آمد. این کارگردان ترک در توصیف اثر خود تاکی

مشاهده و مطالعه
سخن سردبیران شمشاد امیری خراسانی · 22 دقیقه مطالعه

یونسی: به ابومسلم خراسانی، کورش، ابن سینا و زردشت افتخار کنیم

علی ایوبی: شرق: «هویت ملی»، «هویت محلی»، «اقلیت» و «ایرانی – اسلامی»؛ اینها واژه‌هایی هستند که زیاد شنیده‌ایم. اما آیا درک خواص، عوام و همچنین دولت از این واژه‌ها یکسان است؟ برای تبیین بهتر این کلمات به سراغ مشاور ویژه رئیس‌جمهوری در امور قومیت‌ها و اقلیت‌ها رفتم. حجت‌الاسلام علی یونسی را برخی با دوران وزارتش در دولت اصلاحات به یاد می‌آورند و او را فردی صرفا اطلاعاتی و امنیتی می‌دانند اما در هر سه‌باری که با او مصاحبه کردم، متوجه این موضوع شدم که بسیار به تاریخ ایران و اسلام مسلط است، شاید به هم

مشاهده و مطالعه
زرتشت پاک شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

بگریز، دوستِ من، به تنهایی ات بگریز! چنین گفت زرتشت

بگریز، دوستِ من، به تنهایی ات بگریز! تو را از بانگِ بزرگ‌مردان کَر و از نیشِ خُردان زخمگین می‌بینم. جنگل و خرسنگ نیک می‌دانند که با تو چه‌گونه خاموش باید بود. دیگربار چونان درختی باش که دوست‌اش می‌داری؛ همان درختِ شاخه گستری که آرام و نیوشا بر دریا خمیده است. پایانِ تنهایی آغازِ بازار است؛ و آن جا که بازار آغاز می‌شود، همچنین آغاز هیاهوی بازیگرانِ بزرگ است و وِز وِزِ مگسان زهرآگین. در جهان بهترین چیزها را نیز ارجی نیست تا آنکه نخست کسی آنها را به نمایش گذارد. مردم این نمایشگران را «مردانِ بزرگ»

مشاهده و مطالعه
آثار باستانی و ارزش های تاریخی شمشاد امیری خراسانی · 5 دقیقه مطالعه

کتاب چکیده تاریخ ایران از باستان تا پایان دوره قاجاربه

کتاب چکیده تاریخ ایران از باستان تا پایان دوره قاجاربه بازارآمد: هر قوم و ملتی که تاریخ اسلاف و نیاکان خویش و سبب ترقّی و تنزّل آن‌ها را نداند، مانند طفلی است که پدر خود را نشناسد و هر قوم که تاریخ اسلاف خود را در دست نداشته باشد، ممکن است به یک حادثه جزیی - چون اسناد و قباله‌های قومیّت و ملیّت آن در دست نیست- محو ونابودگردد. آشنایی با تاریخ کشورمان مقدمه ای لازم برای درک خلقیات مردم و شناخت زمینه های تحولات کنونی و سیر آن در آینده می باشد. نویسنده ی این کتاب با نگاهی از فراز تاریخ ایران، نکات ب

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 10 دقیقه مطالعه

(پان ها)وپان ترک ها (جدایی طلبان ترک)

به نام یاری دهنده ایرانیان، پروردگار بی همتا (پان ها)وپان ترک ها (جدایی طلبان ترک) پان ترک ها چه کسانی هستند؟ پان ترک ها یا همان جدایی طلبان ترک گروهی هستند که معتقدند که تمام ترک زبان ها باید به زیر یک پرچم یک کشور جمع شوند پان یعنی جدایی طلب از همین جهت میتوان کسانی را که دنبال توقع های به حقی مانند درخواست زبان مادر یخود هستند را از این این گرایشات جدایی طلبانه جدا کرد چه بسا که بسیاری همین موارد را هم برای رشد افکار پانیسم رشد می دهند .

مشاهده و مطالعه
حکومت ساسانیان شمشاد امیری خراسانی · 27 دقیقه مطالعه

ساسانیان از آغاز تا پایان - مهارت ها (تاریخچه حکومت ساسانیان)

در اواخر عمر سلسله اشکانی ،ادامه کشمکش میان بزرگان کشور ،موجب نارضایتی دو گروه از آنان از دولت اشکانی گردید . گروه اول موبدان بودند که از سیاست آزادی دینی شاهان اشکانی برای دین زرتشتی احساس نگرانی می کردند . از یک سو آزادی عمل ادیان مسیحی و بودائی تهدیدی علیه دین زرتشت تلقی کی گردید و از سوی دیگر فقدان اتحاد موبدان توان زرتشتیان را کاهش می داد . فقدان اتحاد میان موبدان در اصل ناشی از عدم در پیش گرفتن یک مشی سیاسی و دینی واحد و متمرکز در کشور از طرف دولت اشکانی بود. گروه دوم ، اسواران یعنی هسته ا

مشاهده و مطالعه
ایران در دوران معاصر شمشاد امیری خراسانی · 11 دقیقه مطالعه

خداوند الموت (حسن صباح) رهبر گروه حشاشین

فرستنده ونویسنده :ضیاء - ط حسن صباح که بود ؟ هدف او چه بود ؟ او به دنبال چه چیزی بود ؟ چرا فرقه باطنی (حشاشین) تشکیل شد ؟ پل آمیر نویسنده کتابِ خداوند الموت ( حسن صباح ) می باشد و این کتاب توسط ذبیح الله منصوری ترجمه شده است . حسن مردی بود ایرانی و مطلع و بخصوص بعد از اینکه به مصر رفت و در آنجا از کتب کتابخانه خلفای فاطمی استفاده نمود و به تاریخ اروپا وقوف یافت و از تاریخ روم و یونان قدیم اطلاعاتی بدست آورد روشن فکرتر شد . وی قبل از اینکه از ایران به مصر برود ، اسماعیلی بود ولی بعد از اینکه در م

مشاهده و مطالعه