چند واژه پر استفاده
علم : دانش تعليم : آموزش تربيت : پرورش جمعه : آدينه اطلاعيه : آگهي نامه قدرداني : سپاس داري اسلحه : جنگ ابزار شرق : خاور غرب : باختر شمال : اپاختر
مشاهده و مطالعهمقالهها، پرسشهای علمی و پژوهشگران را در یک نمای یکپارچه پیدا کنید.
۸۲۰ نتیجه
علم : دانش تعليم : آموزش تربيت : پرورش جمعه : آدينه اطلاعيه : آگهي نامه قدرداني : سپاس داري اسلحه : جنگ ابزار شرق : خاور غرب : باختر شمال : اپاختر
مشاهده و مطالعهدر این نوشته به ریشه حروف فارسی می پردازیم وقصد بر این داریم تا ثابت کنیم که حروف فارسی (پارسی) که هم اکنون ما استفاده می کنیم نه تنها ریشه در تاریخ عرب ندارد بلکه ، حتی خود حروف عربی هم برگرفته شده از حروف ایرانی هستند در هنگام خواندن مطلب این نکته در پس زمینه ذهنتان داشته باشید(اصلا حروف عربی که که محققان ادعا بر مالکیت آن دارند ، مگر می شود که در عرض یک دوره زمانی کوتاه شکل بگیرد ؟ اصلا ریشه اش از چه دوره ای است؟ پس دلیل شباهتش به حروف اوستایی و پهلوی به چه معناست ؟ در صورتی که حروف پهلوی و ا
مشاهده و مطالعهآریان ها آریان ها یکی از شعب مردمان هندواروپایی اند . از حیث تحقیقاتی که راجع به مردمان هندواروپایی میشود شعبه آریانی شعبه اولی است زیرا اثار تاریخی و ادبی انها از قرن 14 ق.م شروع شده, در صورتی که اثار ادبی یونانی و ایتالیایی بالنسبه جوان تر و اثار ادبی پنج شعبه دیگر نسبت به اثار یونانی و ایتالیایی هم خیلی تازه تر است . آریان ها بعد از جدایی از مردمان هند و اروپایی به طرف جنوب رفته باز به شعبه هایی تقسیم شده اند : شعبه هندی , شعبه ایرانی , شعبه سکائی . راجع به احوال مردمان آریانی در اعصار قبل از
مشاهده و مطالعهکورش بزرگ ﺗﻮﻟﺪ ﻛﻮﺭﺵ، ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺟﺴﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﺧﺼﺎﻳﻞ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺍﺵ، ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻛﻮﺭﺵ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺍﺵ ﭘﺪﺭ ﻛﻮﺭﺵ ﺭﺍ ﻛﻤﺒﻮﺟﻴﻪ، ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﭘﺎﺭﺱ«1»، ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺸﺎﻥ ﺍﺯ «2» ﭘﺮﺳﻪ ﻣﺸﺘﻖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ . ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻋﺎﻣﻪ ﻣﻮﺭﺧﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺎﻧﺪﺍﻥ ﺩﺧﺘﺮ ﺁﺳﺘﻴﺎژ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﺎﺩ، ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻛﻮﺭﺵ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺳﺮﻭﺩﻫﺎ ﻭ ﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻰ ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻃﻔﻠﻰ ﺑﻮﺩ «3» ، ﺑﻪ ﻏﺎﻳﺖ ﺯﻳﺒﺎ، ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺼﺎﻟﻰ ﺑﺲ ﻧﻴﻜﻮ ﻭ ﺧﻠﻘﻰ ﺷﺮﻳﻒ ﻭ ﺑﺎﺭﺃﻓﺖ، ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻩ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻭ ﻋﺎﺷﻖ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ . ... ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻣﺸﻘﺖ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻣﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ، ﺗﺎ ﺍﻳ
مشاهده و مطالعهشعری که شهریار برای فرزندان آذربایجان سروده است: تو همایون مهد زرتشتی و فرزندان تو پور ایرانند و پاک آئین نژاد آریان اختلاف لهجه ملیت نزاید بهر کس ملتی با یک زبان کمتر به یاد آرد زمان گر بدین منطق ترا گفتند ایرانی نه ایی صبح را خواندند شام و آسمان را ریسمان ( دیوان شهریار ـ ج 1 ـ ص 352) استاد شهریار
مشاهده و مطالعهآداب پارسی ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺳﻨﻦ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺪ ﻛﺎﻓﻰ ﻫﻴﭻ ﻓﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻣﺒﺮﻫﻦ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﻳﻢ .ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺪﻩ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ «1» ﻣﻴﺮﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ . ﻋﺪﻩ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺯ ﻣﻨﺼﺐ ﻳﺎ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ .ﻛﻠﻴﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﻣﺠﺎﺯﻧﺪ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺑﻪ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﺍﻃﻔﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ . ... ﻭﻟﻰ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻗﺪﺭﺗﻰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻮﺩﻛﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺍﻋﺰﺍﻡ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ .ﺍﻃﻔﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ
مشاهده و مطالعهشکار در ایران باستان به بررسی شکار در زمان ایران باستان(هخامنشیان) می پردازیم: ﺭﺳﻢ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻜﺎﺭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻚ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺟﻨﮕﻰ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺹ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﺆﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻜﺎﺭ ﺩﺭ ﻧﻈﺮﺵ ﻣﻜﺘﺐ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻣﻴﺪﺍﻧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﻓﻨﻮﻥ ﺣﺮﺑﻰ ﺍﺳﺖ. ﺑﺪﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻤﻮﻡ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻬﺎﺭﺕ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ .ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺻﺒﺢ ﺯﻭﺩ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮﺧﻴﺰﻧﺪ، ﺍﺯ ﺗﺤﻤﻞ ﺳﺮﻣﺎ ﻭ ﮔﺮﻣﺎ ﻫﺮﺍﺳﻰ ﺑﻪ ﺩﻝ ﺭﺍﻩ ﻧﺪﻫﻨﺪ، ﺑﻪ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺭﻭﻯ ﻋﺎﺩﺕ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺍﺳﺐ ﺳﻮﺍﺭﻯ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻬﺎﺭﺕ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺮ ﮔﺮﺩﻩ ﺍﺳﺐ ﺗﻴﺮﺍ
مشاهده و مطالعهاستاد شهریار شهريار در قصيده «حماسه ايران» به استقبال از حافظ شيراز چنين مي گويد: سالها مشعل ما پيشرو دنيا بود چشم دنيا همه روشن به چراغ ما بود درج دارو همه در حُكم حكيم رازي برج حكمت همه با بوعلي سينا بود قرنها مكتب قانون و شفاي سينا با حكيمان جهان مشق خطي خوانا بود عطر عرفان همه با نسخه شعر عطار اوج فكرت همه با مثنوي مُلابود داستانهاي حماسي بسرود و بسزا خاص فردوسي و آن همت بي همتا بود كلك سحّار نظامي به نگارين تذهيب كلك مشاطه طبعي كه عروس آرا بود پند سعدي كلمات ملك العرش عَلا غزل خواجه سرود مَ
مشاهده و مطالعهاستاد شهریار شهريار در سال 1314 كه به مناسبت جشن هزاره فردوسي از تمام شاعران فارسي زبان دعوت مي شود كه به يادگار جشن فردوسي شعري بسرايند، اين شعر بلند را در بزرگداشت حكيم فردوسي سرود: سخن، آيينه غيبي است اسرار نهاني را سخنور در زمين، ماند سروش آسماني را نيرزد، گويد: اين زندان گيتي زندگاني را به مرگ خويش چون يابد حيات جاوداني را زهي مردي كه بختش تا جهان باشد جوان باشد خوشا مرگي كه خوشتر از حيات جاودان باشد به هنگامي كه ناداني به گيتي حكمفرما بود تمدن در جهان همخوابه سيمرغ و عنقا بود... جهان را تا
مشاهده و مطالعهنگاره نبرد کرنال بر دیوار چهلستون اصفهان پس از شکست اشرف افغان در ادامه نبرد دامغان و مورچه خورت اصفهان و فرار آنان به هرات و قندهار، به تعقیب افغانها پرداختند و پس از درگیری در قندهار، آنها را منهدم و شهر را تصرف کردند. بقایای افغانهای مهاجم به دهلی گریخته و به محمد شاه گورکانی پناه بردند.نادر با اعزام فرستادگانی به دربار هند خواستار استرداد فرماندهان و افسران افغان به دربار ایران شد. نادرشاه سه بار به هند اخطار نمود که افسران اشرف افغان را که جزو غارتگران بودند (حدوداً ۸۰۰ نفر) و در قتلعام مر
مشاهده و مطالعه